如何理解声乐的气息与气功?「」

2024-02-02 13:45:33 来源 : gzmt998.com 投稿人 : admin

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  人们知道,气是歌唱发声的原动力。歌唱呼吸气息和生理呼吸气息完全一样,只是在运用上两者之间有着很大的差别。声乐学习者完全懂得歌唱的换气(呼吸)只能在休止的时候或者歌词节奏允许的情况下实现。因此必须对呼吸进行有意识的控制,把足够的气息吸进肺里,然后或快或慢地把气吐出来,以适应所唱歌曲的特定方式需要。因此从这个意义来说,呼吸在歌唱发声中是十分重要。古人云:“善歌者必先调其气。”足见气息对唱歌之重要。掌握歌唱呼吸的基础知识和基本理论,正确运用气息的技法与技巧,是学习声乐者首先思考和解决的问题。

  按照传统的观点,在歌唱中吸气点运用的正确是非常重要的环节,吸气点运用的准确与否对声音的质量起到关键的作用。选择好吸气当口还需要从作品的需要来定,根据演唱作品的不同的需要,会采用不同的吸气方法,过去的有关声乐论文中形容吸气方法如:急促的、平稳的、轻快的、深沉等等。生理呼吸与气息(自然呼吸与气息)系指机体同外界环境进行气体(主要为氧和二氧化碳)交换的整个过程,也就是血液与外界空气之间的气体交换过程,即由胸廓的节律性扩大和缩小以及由此而引起的肺被动地扩张(吸气)和回缩(呼气)而实现。以肋骨运动为主者称为胸式呼吸,以隔和腹壁肌肉运动为主者称为腹式呼吸。在自然呼吸中,气息流量的供应量与气息流量的需要量总是平衡的,这些吸气方法主要是由演唱作品的需要决定的。在歌唱中气息运用得好坏至关重要,没有良好的歌唱气息运用和气功常识就没有良好的发声状态。

  气息本身不是孤立存在的,它本身就是情的化身,人活着就有情,人时刻生活在某种情绪之中,而各种情绪的呼吸状态又都不相同也影响我们对气息的运用。从歌唱发生的'生理机能和心理活动看,歌唱是人体自身功能活动,而在歌唱中能够运用正确的呼吸方法是极其重要的。而呼吸是歌唱的原动力,它的正确与否直接影响演唱的质量。就像我国古代声乐理论中所说的元气说,古人认为歌唱从歌声的产生,到歌唱的技巧控制、乐感表现,特别是呼吸控制,都与气功相通,因而气功的功法原理也必然在歌唱中得到运用。首先,基于所谓元气说,我们可知“善歌者必先调其气”。我国古代诸多的论述中都谈到了这一点,而且都带有强烈的辩证思维特点。秦代著作《吕氏春秋》已把“道”与音乐联系起来:“音乐之所由来者远矣……故惟得道之人其可以言乐。”意思是说音乐产生于元气,只有懂得气的本质和运动规律的人,才可以谈清音乐问题。晋人抱朴子(葛洪)在《地真篇》里记载:“脐下三指为下丹田,心下脐上为中丹田,眉心以上为上丹田。上丹田为天,下丹田为地,中丹田为气;天辅地,地辅天,天地气贯通,气走丹田。”歌唱艺术是一种建筑在呼吸基本功础石上的声乐艺术,源于“气”息。掌握歌唱呼吸的基础知识和理论,正确运用气息的技法与技巧,是学习声乐者首先思考和解决的问题。

  另外我们应当了解有哪些呼吸器官及相关的器官与组织。呼吸包括:鼻、口、咽、喉、气管、支气管肺和横膈膜。吸气时的主要特征是:肺部伸缩肌放松,横隔膜向下,两肋扩张,气息从鼻、口吸入,并经过咽、喉、气管、支气管等,一直到人体的肺中,而使肺部充满了气息;呼气时主要特征是:肺部伸缩肌收紧,横膈膜上升,两肋收缩使气息经过相反的过程从口、鼻呼出。在歌唱中呼吸原理起到决定性的作用,了解了原理才明白怎样调节。在古代,我国声乐理论中就有“善歌者必先调其气”的论述,在我国民族传统唱法中,也认为气息是歌唱的基础,“气为声之本”,“气息乃声之帅”,并强调“气催声发,声靠气传,无气不发声,发声必用气”,其实以上这些都说明了一点:人的嗓音是由气息的冲击和声带的相应的闭合而产生的。气息运用不好,呼吸不当则会造成气抬肩、压喉头的坏习惯和颈肌、下颚、舌根呈现紧张的状态。

  在声乐教学实践当中,学习、借鉴气功中的意念导引原理与方法,是声乐学习者正确掌握歌唱呼吸、运用气息的一条科学教法新路。意念导引是指以意引气,气随意下。这里的“意念”不是只“意识”与“意志”,是相当于心理学中的“高级注意中心”。气功中的意念导引就是属于人类生命活动中的一个“高级注意中心”的活动。让气息沿着自身固有的路线方向随意念运行。唱歌对声音发生过程,正好是呼吸与气息的运行过程,即运用气功学原理,意念先行,以意引气,气随意走,意念牵引着气息,经鼻腔、口腔、喉头、喉管、气管,既能避免气短和憋气的毛病,又能使声音与气息平衡,让气息保持特定的深度,还能产生气息均匀、流畅、持久。具有用之不竭的舒适感。只要能真正掌握和运用了“丹田”之气功,那么,他的发声吐字、共鸣、就能协调,唱技从心,声情并茂。

  总之,只要正确的运用气息以及气功原理,我们的声音听起来就会即柔和又有穿透力,既不伤害嗓子,又使气息愈来愈强,让每一个喜爱歌唱的声音都完美动听。

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