小学生带牛字的成语
下面是工作范文吧小编收集整理的小学生带牛字的成语，仅供参考，欢迎大家阅读！
小学生带牛字的成语
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，下面是小编为您收集整理的小学生带牛字的成语，希望对您有所帮助！
以羊易牛yǐ yáng yì niú
易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’”
目无全牛mù wú quán niú
全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
扛鼎抃牛gāng dǐng biàn niú
扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎。” 汉·杨雄《法言·渊骞》：“秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎抃牛，非绝力也？”
马牛其风mǎ niú qí fēng
指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”
鸡尸牛从jī shī niú cóng
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的`地方听人支配。
《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
茧丝牛毛jiǎn sī niú máo
形容功夫细密。
清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》：“吾兄经术，茧丝牛毛，用心如此，不仅当今无与绝尘，即在先儒亦岂易得哉？”
九牛二虎之力jiǔ niú èr hǔ zhī lì
比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”
买牛息戈mǎi niú xī gē
犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
牛不喝水强按头niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu
比喻用强迫手段使就范。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’”
牛毛细雨niú máo xì yǔ
指细而密的小雨。
清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“牛毛细雨送斜阳。”
气冲牛斗qì chōng niú dǒu
气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
宋·岳飞《题青泥赤壁》诗：“雄气堂堂贯牛斗，誓将真节报君仇。”
问牛知马wèn niú zhī mǎ
比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
休牛归马xiū niú guī mǎ
放归军用的牛马，表示停止战事。
语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
犀照牛渚xī zhào niú zhǔ
比喻洞察幽微。
《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。”
休牛散马xiū niú sàn mǎ
放归军用的牛马，表示停止战事。
唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
一牛九锁yī niú jiǔ suǒ
比喻无法解脱。
汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。”
充栋汗牛chōng dòng hàn niú
指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
隔山买老牛gé shān mǎi lǎo niú
比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
九牛拉不转jiǔ niú lā bù zhuàn
形容态度十分坚决。
老牛破车lǎo niú pò chē
老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
犁牛之子lí niú zhī zǐ
比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
犁牛骍角lí niú mài jiǎo
比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
马面牛头mǎ miàn niú tóu
比喻各种各样凶恶的人。
《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“没慈心的马面牛头，两股叉，两条鞭，恶恶狠狠。”
买牛卖剑mǎi niú mài jiàn
原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
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